شمول الرحمة للأشقياء على الوجه اللائق لهم رغم تحملهم للعذاب ظهور الفضل لا يعظم إلا في العصاة نهي المسرفين عن القنوط من مصاديق شمول الرحمة الإلهية شمول الرحمة لكل شيء أطمع إبليس في الرحمة موافقة الجزاء للأعمال والأعمال منقطعة إلى أجل وكذلك الجزاء عدم انقطاع فضل اللّه لأهل الجزاء عدم اختصاص الرحمة الإمتنانية لمحل دون محل ودار دون دار الرحمة الإمتنانية داخلة في الرحمة الإنسانية دخول النوع في الجنس الملك 137 - 138 الفرق بين الملك والمالك والمليك هو الملك باعتبار نفوذ تصرفه في عالم الشهادة والظاهر هو المالك باعتبار نفوذ تصرفه في عالم الغيب هو المليك باعتبار تصرفه على الإطلاق ظهور أحكام الاسم الظاهر والباطن في مرآة قوابل الخلق المؤمن من اشتملت تصرفات الأوامر ظاهره وباطنه المنافق من وقعت آثار التصرف في ظاهره دون باطنه العاصي من قبل التصرف بباطنه دون ظاهره جعل اللّه تعالى للإنسان عينين : البصر والبصيرة البصر لإدراك الظاهر والبصيرة لإدراك الباطن إضافة الأعين إلى اللّه تعالى إشارة إلى سريان أحكام البصيرة في أجزاء أعيان الكون القدوس 139 - 140 تردد الطهارة والنزاهة بين مرتبتي الإطلاق والتقييد حكومة الطهارة على كل عين من الأعيان